焚香的过程其实是从真实到意象，从意象到空灵的多维度通感体验。视觉意象通过主体的联想、理解、经验、情感等，带动了全面感觉的迸发，由视觉带动了触觉、嗅觉、听觉等感觉的共鸣。

视觉，即观感，主要是由香炉的色彩、纹样、空间结构带给人一系列丰富的讯息；嗅觉，在香炉中的体现即为“香”，是燃香带给人们的疏离感的一种体现；“触”强调的是人与物之间的对话；听觉，则强调炉与周围环境的融合。许多人多半以为这是故弄玄虚的说辞，其实不然， 《列子·皇帝篇》中写道： “眼如耳，耳如鼻，鼻如口，无不同也。”而苏州狮子园里“读画” “听香”的牌匾赫然在目。
以唐代的香毬为例。香毬，又称香囊，被中香炉或被中香毬，是唐代最具代表性的香炉之一。香毬的结构特殊，无论香毬如何滚动，里面燃烧着的香料都不会洒出是其最具吸引力的地方。其材质多为金银，种类主要有四种。一，手持式香毬，这类香毬又被称为暖手炉，是明清时期人们使用的暖手炉的前身；二，被中香炉，主要的作用是床上熏被，此类香毬一般底上有一个托盘；三，袖香，又名香袖，是将香毬装入小私馕中，明清时期的香囊由此产生；四，可悬挂香毬，这类香毬都有一根可以悬挂的银质绳，人们将其悬挂在房梁上，用于熏香屋子，亦可挂在床沿上，熏香床，同时，古代的贵人或妃子在外出时会将其挂在车上，被后人誉为“香车宝马”。

香毬的视觉质感主要由香毬的色彩、香毬的器形与其表面镂空纹样共同组成。香毬的材质为金、银这类贵金属，因此香毬有着金属固有色彩的美感，同时，香毬的形状为球体，会给人饱满幸福的感觉。其球形的表面，加之金、银对光线的反射能力很强，会反射四周环境物的反射光,表现光影层次明亮丰富,所以在不同的光照条件下，香毬反射的光线多少，强度大小也有着一定的变化，会使人产生视觉上的流动感与光滑感，以促使视觉兴奋。
“触”这是一个动作，是使用者和器物之间的沟通。一般而言，一个器物的触觉质感是由视觉质感调动的，当视觉感受到欣喜时，总会激发触觉去全面感受器物。香毬的触觉质感分为自然质感与人为质感。在自然质感方面，金、银的价值贵重，人们自然对其有一定的偏爱，并喜于佩戴或携带；与此同时，香毬做工精美，表面光滑，装饰考究，易于使用者接触，从而使人产生细腻、高贵、光洁、愉悦的感受，加之香毬华美绚丽，这又恰好迎合了唐人雄心万丈的自信并符合唐朝统一强大的国势。

古人或将香毬拿于手间，或将其置于被中，或将其挂于屋檐，无一例外都是为了更好地感受香毬的“香”。闻香，是香器最为基础也是最为重要的使用价值。香炉的造型结构与当时的文化形态息息相关，像香毬这种趋近于封闭的结构，使得炉腹有充分的空间容纳香气，让香气在长久的回环往复中增添醇和与圆融，香气存留的形态和时间也会更长，炉盖对香料起到一种遮蔽的作用，制造疏离感、朦胧感、神秘感。从容纳香气到释放香气的过程，可以说是一个厚积薄发的过程。
香毬和其它的香炉一样，其体极静，其用极动。当香炉悬挂在屋里，香烟正冉冉升起，屋内一片宁静与安详；当主人打开窗户，风从屋外吹入，香气自然流散，这种流动似风声一般，倘若其体极静，这时候是会听见响动的。分散的香烟似灵魂，形式自由，变化万千，无拘无束。这种状态是自然的，松弛的，无需刻意强求便能让焚香者听从内心的召唤，香毬在这时成为了你的朋友，让你与它真诚自由的沟通。