龙宿郊民,踏歌而行,太平才有盛世
懂得山水画的人,一般都不会错过这幅五代董源重要的山水传世作品——《龙宿郊民图》,画的是秋日江南丹碧掩映,华辇之下,歌舞升平,描绘了居住于江边山麓的民众庆贺节日的情景。尽管笔法是与李思训多少有关的青绿设色,然而山顶作”矾头”,山坡用"披麻皴”,已发展了李派的体貌。
此图以山为主,右侧的两座大山占据了画面的大半,山顶且有矾头。山下水面空阔,溪流蜿蜒,树木茂密成林。下的人家在树头挂起了灯笼,溪边又有两条舟船,上竖彩旗,数十人自岸及舟联臂排列,似正在表演庆贺的歌舞。山下道路上点缀着一-两行人,似在赶路,又似在游览。这幅图画的用意应该是表现清雅的江南山水中居人生活的舒畅和愉悦。
画题的含意有多种解释,普遍被人接受的看法是,居住在帝后附近的居民。若以当今的观念来理解,就是定居于首都的民众,因环境特殊之故,所以社会福利也特别地优厚。当我们透过画家的眼睛,欣赏这美好风光时,可以发现一条垂直线隐然显现于图面中轴,形成了构图上的趣味。右边的画面尽是山峦相叠,当视线往左移动时,空间顿时豁然开朗,沿着河水低平的流域,将视野带往既广且深的境界。细看画面的左下方,可远眺村民的活动,河岸左边有艘小船,船上的人以手相连,旁边则有人击鼓导引。据说在古时候,有一种风俗性的歌舞,参与者在唱歌时以臂相连,并以脚踏地作为节奏,人称「踏歌」。不知图中的村民,是否就在从事这样的活动?
古代的盛世是否就是太平时代?是的!因为太平,才有盛世。这是历史的规律。太平既是盛世的原因之一,又是盛世的成果之一。太平与盛世是共生的。不错,“太平”,是个美好的词组,在现代汉语词典里的解释是:太平——社会平安、安宁。盛世——兴盛的时代。“太平”总是与“盛世”密不可分。
从百姓的角度来说,我要过上好日子,有饭吃,有终能衣穿,有钱花,有学上,从古至今都是如此。现代社会生活就越来越好,全面实现小康社会的发展目标下,太平盛世一直都在。
此图以山为主,右侧的两座大山占据了画面的大半,山顶且有矾头。山下水面空阔,溪流蜿蜒,树木茂密成林。下的人家在树头挂起了灯笼,溪边又有两条舟船,上竖彩旗,数十人自岸及舟联臂排列,似正在表演庆贺的歌舞。山下道路上点缀着一-两行人,似在赶路,又似在游览。这幅图画的用意应该是表现清雅的江南山水中居人生活的舒畅和愉悦。
画题的含意有多种解释,普遍被人接受的看法是,居住在帝后附近的居民。若以当今的观念来理解,就是定居于首都的民众,因环境特殊之故,所以社会福利也特别地优厚。当我们透过画家的眼睛,欣赏这美好风光时,可以发现一条垂直线隐然显现于图面中轴,形成了构图上的趣味。右边的画面尽是山峦相叠,当视线往左移动时,空间顿时豁然开朗,沿着河水低平的流域,将视野带往既广且深的境界。细看画面的左下方,可远眺村民的活动,河岸左边有艘小船,船上的人以手相连,旁边则有人击鼓导引。据说在古时候,有一种风俗性的歌舞,参与者在唱歌时以臂相连,并以脚踏地作为节奏,人称「踏歌」。不知图中的村民,是否就在从事这样的活动?
古代的盛世是否就是太平时代?是的!因为太平,才有盛世。这是历史的规律。太平既是盛世的原因之一,又是盛世的成果之一。太平与盛世是共生的。不错,“太平”,是个美好的词组,在现代汉语词典里的解释是:太平——社会平安、安宁。盛世——兴盛的时代。“太平”总是与“盛世”密不可分。
从百姓的角度来说,我要过上好日子,有饭吃,有终能衣穿,有钱花,有学上,从古至今都是如此。现代社会生活就越来越好,全面实现小康社会的发展目标下,太平盛世一直都在。