历经千余年的发展，中国山水画不管是绘画理论还是艺术实践，都上升到了完美的高度，形成了独特中华民族特色、充满东方文化精神与哲理的艺术体系。提到山水画，人们常常就会想到和谐的画面效果，山水合一、天人合一，就像现代艺术山水香炉一样。在城市化与工业化大发展的今天，人们遇到了城市环境污染的巨大危机，如何能够协调人与自然环境的和谐发展，成为了现代人聚焦的话题。在工艺品上融入中传统山水画的“天人合一”哲学思想，备受现代人的喜爱。

人与自然的和谐统一，是中国山水画的美学精神，它的核心思维模式与哲学基础是“天人合一”。当现代社会走入全球化的发展车轮中，当物质文明气息更加浓郁，人们的生活节奏不断加快，压力和竞争逐步加大，人类需要宁静的自然景观，更需要山水画中所传递的人与自然的和谐精神理念，以此来安抚人们日益紧张的精神和浮躁的心情，美化人们的心灵，解放人们的精神，开启更加美好的发展方向。鉴赏中国山水画作品，其意境和心境的结合被人们众口称赞，现代人期望营造一种“可行、可望、可游、可居”的意境空间，需要借鉴中国山水画中的这种主观的“置陈布势”之道，对画面中的人、建筑、树木、山、水等，与景进行协调布置，最终实现抒发“胸中之丘壑”，缔造美好景象。

山水画，作为中国最具代表性的美术形式之一，不但呈现了我国丰富多彩的自然景物，而且还保留了大量的传统景观布局图式，传达了古人选地造景的规律，还通过古人对自然的尊重体现出了多元化的生态理念。具体包括尊重自然、维护自然、人与自然的和谐统一，遵循自然的发展规律等理念。在人与环境矛盾不断加剧的今天，从中国山水画景观构成入手，来分析山水画中的生态理念，正符合当代社会所主张的“可持续发展”理念，顺应时代发展的潮流，更能够满足现代人的生活期望、审美情趣。

铜艺世家“沐焱山子青铜炉系列”之《奇峰苍松山香炉》，灵感源自于名家关于“奇峰苍松”之画作，将目不暇接的奇峰怪石与千资百态的苍松翠柏构筑其中，以山水画的和谐理念为基础，构建了和谐艺术的工艺画面。