古之瑞兽，尽人皆知，然多人深知麒麟神兽，却不知道其独角兄弟甪端。同样作为中国古代民间臆造的神兽，甪端外形怪异，犀角、狮身、龙背、熊爪、鱼鳞、牛尾，有着与麒麟一样的神力。通过铜艺世家《独角兽》香薰炉，可以更直观的看出瑞兽的独特气质。

在《辞海》里甪(lù)的释义是"角"字的变体与异读。甪端(lù duān)是一种中国神话传说中的神兽，与麒麟相似，头上一角，甪端据说能够日行一万八千里，通四方语言，而且只陪伴明君，专为英明帝王传书护驾。寄寓了中国民众的美好愿望和祈盼，期盼国泰民安、生活富裕、人世昌隆、人寿年丰。甪端和麒麟是，流行于官场和民间的一对独角兄弟。在官方，它们象征光明正大、秉公执法;在中国民间，它们象征吉祥如意，风调雨顺。

在我国北京的故宫太和殿两边，就放着一对甪端护卫，显示皇帝为有道明君，身在宝座而晓天下事，做到八方归顺，四海来朝，圣明地治理天下玩者爱好也。家者集成也，天下者放眼天下学习也。
甪端在汉代初期似乎只是珍禽异兽中的一种，而不是神兽，没有什么特别技能。《史记集解》引郭璞注释："角湍，音端，似猪，角在鼻上，堪作弓。李陵曾以此弓十张遗苏武也。"自南北朝历唐、宋，"角端"被赋于种种"神奇"的内容，诸如"日行万八千里"、"能言，晓四夷之语"，并被归入须待"明君圣主"在位方始现身的"祥兽"、"瑞兽"，而与"周市"、"符拔"、"麒麟"等共列。瞿昙悉达《开元占经》卷116《兽占一周市角端》："《瑞应图》曰：周市者，神兽名也。星宿之变而见，王者德盛则至。又曰：角端日行万八千里，能言，晓四夷之语，明君圣主在位，明达方外幽隐之事，则角端奉书而来"。

进入元朝以后，除了"能诸国语"、"能人言"、"能言"外，"角端"还增加了外观"极壮大"、"高如浮图"的"特征"。王挥《秋涧集》卷29《读后汉西域传论》："世外鸿荒古罕闻，角端人语鸟雄尊。纵横最爱宣城笔，理绝人区略不论。角端，兽名，极壮大，能诸国语"。
铜艺世家《独角兽》香薰炉，香氲自兽口涌出，如生甪端，吐纳自若。